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三花聚頂三花聚頂是道家的內功心法。根據金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》第十一回，梅超風把郭靖擒住，要他教會她怎樣練功時，郭靖指「三花」其實是指「手心」、「腳掌心」及「心神」，而只要在練功時把這三樣事物的注意力都集中在頭的百會穴，就可以做到「三花聚頂」了。 在惡搞港產片《射鵰英雄傳之東成西就》裡，周伯通（劉嘉玲飾）在客棧內不斷嘗試三花聚頂，但其實她的動作並非道教修鍊這功時所作的動作，而是一系列完全虛構的動作。這一幕在後來亦被葉劉淑儀借來批評法輪功為「神怪」，並指「三花聚頂」是虛構，而被香港的道教團體批評。 [编辑] 內丹與養生的「三花聚頂,五氣朝元」解釋「三花聚頂,五氣朝元」的，一般人大都是從「內丹與養生」的角度來作說明。三花就是精氣神之精華之花，五氣就是五臟五行之氣。「頂」和「元」都是在印堂穴和百會穴。 練氣練心到高層境界，精氣神從分離分別的狀態而回歸於和諧統一，聚於頂部印堂穴和百會穴，稱為「三花聚頂」。另一方面，身不動，精固而水朝元；心不動，氣固而火朝元；真性寂，魂藏而木朝元；妄情忘，魄伏而金朝元；四大安和，意定而土朝元。五行之氣，亦同樣聚於頂部印堂穴和百會穴，稱為「五氣朝元」。 此時，人能充分的控制身心。 [编辑] 《黃帝陰符經》的「三花聚頂,五氣朝元」丹道源自道教。道教教徒相信道法無遠弗屆充斥無邊宇宙，人類通過某些方式可以達到與道合一的境界，這些人稱為後天神仙，最高修為者也可以達到天尊。後天神仙「本體虛空，超出三界」，精氣神之花和五臟五行之氣，聚於頂部印堂穴和百會穴，對他們意義不大！ 《黃帝陰符經》是道教非常重要的經典，是道士必須誦習的經書。「陰符」就是「默契」。《黃帝陰符經》的正法是「至靜、盜機、抱一」。它就是「至靜而可以動靜」的深不可測、「三盜宜，動其機」的靈通流暢和「四海之內皆兄弟也」的極致「宇宙在乎手，萬物生乎身」。 道教《黃帝陰符經》的教義中，與「道」默契的境界是神仙抱一演道、富國安民演法、強兵戰勝演術，智仁勇三者圓融一體的境界。所以「三花」就是智仁勇三者圓融一體的「大道之花」；「頂」就是「與道默契的最高境界」；「三花聚頂」就是「智仁勇三者圓融一體的大道之花集聚開放於與道默契的最高境界」。 《黃帝陰符經》上篇〈神仙抱一演道章〉曰：「天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬物生乎身。」「五賊」就是「五行」；「元」就是「『宇宙在乎手，萬物生乎身』的終極境界」。「五氣朝元」就是「天地間之五行朝服於『本體虛空，超出三界』之『宇宙在乎手，萬物生乎身』的終極境界」。 參考文獻： 1.詹石窗：《三花聚頂》，道教文化資料庫。 2.詹石窗：《五氣朝元》，道教文化資料庫。 3.尹真人弟子撰：《性命圭旨》，《藏外道書》第9冊。 |
