Reino de Judá

O Reino de Judá limitava-se ao Norte com o Reino de Israel Setentrional, a Oeste com a inquieta região costeira da Filístia, ao Sul com o Deserto do Negueve, e a Leste com o Rio Jordão e o Mar Morto e o Reino de Moabe. Era uma região montanhosa, fértil, relactivamente protegida de invasões estrangeiras (o território da Tribo de Judá manteve-se basicamente o mesmo durante os mais de 300 anos de sua existência). Sua capital era Jerusalém, onde encontrava-se o Templo do Deus de Israel mandado construir pelo Rei Salomão para abrigar a Arca da Aliança (ou Arca do Pacto).

Após a Divisão do Reino, no 6.º ano do Rei Roboão, o Faraó Sheshonq I) invade a Palestina e transforma o Reino de Judá num estado tributário. Esse fato é pouco evidênciado no relato bíblico, mas comprovado por inscrições egípcias. (Inscrição mural sobre Sheshonq I no Templo de Karnac e a Estela de Megido). Devido à sua posição estratégica às portas da Península do Sinai e acesso ao Baixo Egito, foi utilizada pelo Faraó como um Estado "tampão", o que lhe pouparia de usar seus próprios exércitos para defender esta fronteira.

O Reino de Judá entrou em conflitos com os reinos de Moabe, Amom e os filísteus. Entretanto, o principal adversário político e militar do Reino de Judá foi o Reino de Israel Setentrional. Inúmeras vezes travaram-se batalhas entre as dois reinos, com vitórias pouco significativas alternando-se em cada lado. Israel Setentrional tornou-se fortemente influênciado pela cultura cananéia e pela religião fenícia, enquanto Reino de Judá permaneceu, de maneira geral, fiel à sua fé em YHVH, o Deus de Israel (Jahvé ou Jeová). O culto a YHVH e preservação da linhagem real dávidica do qual deveria vir o prometido Messias, de acordo com os profetas do Velho Testamento, a justificativa para a misericórdia de Deus sobre o Reino de Judá, ao passo que o politeísmo de Israel Sententrional teria sido responsável por sua ira sobre seus governantes (enquanto o Reino de Judá permaneceu sob a dinastia dos descendentes do Rei David, o Reino de Israel Setentrinonal passou por várias dinastias e golpes de Estado).

O Reino de Judá viu o perigo das potências estrangeiras emergentes quando a capital de Israel, Samaria foi tomada pelo rei assírio Sargão, em 722 a.C.. Mais tarde, o Rei Senaqueribe invade o Reino de Judá e sítia Jerusalém, mas sem a conquistar. Segundo a Bíblia, o seu exército foi "subitamente destruído por obra de Deus". Outros autores, de orientação científica, crêem ser provável que rebeldes entre os próprios assírios tenham se levantado após uma campanha militar tão longa na Palestina, até porque Senaqueribe não era muito querido nem mesmo por seus súditos. De qualquer forma, o Reino de Judá se viu pela primeira vez ameaçado por forças estrangeiras.

Índice

[editar] Lista dos Reis

Para esta época, a maioria dos historiadores segue as cronologias estabelecidas por William F. Albright ou Edwin R. Thiele, ou a nova cronologia de Gershon Galil. Todas elas são indicadas no quadro. Todas as datas são A.C. (Antes de Cristo).

Datas de Albright	Datas de Thiele	Datas de Galil	Nome comum/ Nome biblico	Tradução alternativa	Nome Hebraico	Notas
922–915	931–913	931–914	Roboão	Reoboão	רחבעם בן-שלמה מלך יהודה Rehav’am ben Shlomoh
915–913	913–911	914–911	Abias	Abiam Abião	אבים בן-רחבעם מלך יהודה ’Aviyam ben Rehav’am
913–873	911–870	911–870	Asa		אסא בן-אבים מלך יהודה ’Asa ben ’Aviyam
873–849	870–848	870–845	Josafat	Josafá Jeosafá	יהושפט בן-אסא מלך יהודה Yehoshafat ben ’Asa
849–842	848–841	851–843	Jorão	Jeorão	יהורם בן-יהושפט מלך יהודה Yehoram ben Yehoshafat	Assassinado
842–842	841–841	843–842	Ocozias	Acazias	אחזיהו בן-יהורם מלך יהודה ’Ahazyahu ben Yehoram	Morto por Jeú, Rei de Israel
842–837	841–835	842–835	Atália		עתליה בת-עמרי מלכת יהודה ‘Atalyah bat ‘Omri	Assassinada
837–800	835–796	842–802	Joás	Jeoás	יהואש בן-אחזיהו מלך יהודה Yehoash ben ’Ahazyahu	Assassinado
800–783	796–767	805–776	Amassias	Amazias	אמציה בן-יהואש מלך יהודה ’Amatzyah ben Yehoash	Assassinado
783–742	767–740	788–736	Ozias	Uzias Azarias	עזיה בן-אמציה מלך יהודה ‘Uziyah ben ’Amatzyah עזריה בן-אמציה מלך יהודה ‘Azaryah ben ’Amatzyah
742–735	740–732	758–742	Jotam	Jotão	יותם בן-עזיה מלך יהודה Yotam ben ‘Uziyah
735–715	732–716	742–726	Acaz		אחז בן-יותם מלך יהודה ’Ahaz ben Yotam
715–687	716–687	726–697	Ezequias		חזקיה בן-אחז מלך יהודה Hizqiyah ben ’Ahaz
687–642	687–643	697–642	Manassés		מנשה בן-חזקיה מלך יהודה Menasheh ben Hizqiyah
642–640	643–641	642–640	Amon	Amom	אמון בן-מנשה מלך יהודה ’Amon ben Menasheh	Assassinado
640–609	641–609	640–609	Josias		יאשיהו בן-אמון מלך יהודה Yo’shiyahu ben ’Amon	Morreu em batalha
609	609	609	Joacaz	Jeoacaz	יהואחז בן-יאשיהו מלך יהודה Yeho’ahaz ben Yo’shiyahu אחז בן-יאשיהו מלך יהודה ’Ahaz ben Yo’shiyahu
609–598	609–598	609–598	Joaquim	Jeoaquim	יהויקים בן-יאשיהו מלך יהודה Yehoyaqim ben Yo’shiyahu
598	598	598–597	Jeconias	Jeoaquin	יהויכין בן-יהויקים מלך יהודה Yehoyakhin ben Yehoyaqim יכניהו בן-יהויקים מלך יהודה Yekhonyahu ben Yehoyaqim	Deposto pelos Babilónios.
597–587	597–586	597–586	Sedecias	Zedequias Matanias	צדקיהו בן-יהויכין מלך יהודה Tzidqiyahu ben Yo’shiyahu	Ultimo Rei de Judá. Deposto e levado para o exílio.

[editar] A queda do Reino de Judá

Segundo o Velho Testamento, Manassés, Rei de Judá, teria feito o que é mau aos olhos de Deus, e por causa de suas obras, todo Judá estava condenado ao exílio e à escravidão. Em verdade, ocorreu após o reinado de Ezequias um declínio na força política, econômica e militar de Judá, talvez acelerada pelo vácuo deixado pela queda de Israel (apesar das desavenças, ainda um importante parceiro comercial) ao norte e sua ocupação pelos assírios. O declínio do Egito, da Fenícia e das nações vizinhas também contribuiu para o isolamento de Judá.

Durante o reinado de Josias, Rei de Judá, o Faraó Neco II, aliado do já decandente Império Assírio, empreedendo uma guerra contra os exércitos de Babilónia. Em 609 a.C., trava-se a Batalha de Megido. O Rei de Judá entra em batalha para deter o exército egípcio do Faraó Neco II, mas acaba por ser morto. Seu filho Joacaz é levado prisioneiro após 3 meses de reinado, e o Reino de Judá se torna tributário do Egito. Neco II impôs a coroação do irmão de Joacaz, Eliaquim, e mudou-lhe o nome para Jeoaquim. Em 605 a.C., trava-se a Batalha de Carquemish com a derrota definitiva de Neco II.

A leste, a Assíria sofreu um rápido declínio, e em poucos anos seu território foi absorvido pela Babilônia. Nabucodonosor II, rei da Babilônia, empreendeu uma campanha militar contra Judá. Enfrentando pouca resistência, conseguiu entrar em Jerusalém, em 597 a.C., e levou consigo utensílios do Templo e o próprio rei Jeoaquim como prisioneiro. Em seu lugar, estabeleceu o filho de Jeoaquim, Joaquim, como Rei de Judá. Joaquim, com 8 anos de idade, teve o mesmo destino de seu pai 3 meses e 10 dias depois de sua coroação. Nabucodonosor então colocou sobre o trono o irmão de Joaquim, Zedequias.

Governando como vasalo da Babilónia, o Rei Zedequias manteve-se no poder por 11 anos, quando então rebelou-se contra Nabucodonosor, provavelmente ao recusar-se pagar tributo. Foi o suficiente para que invadisse Jerusalém, matasse seus habitantes, despojasse o Templo de todos os seus bens de valor e ateasse fogo a ele. O Reino de Judá deixou assim de existir.

[editar] O destino de Judá

No território de Judá permaneceram apenas os mais pobres. Todo o restante do povo que sobreviveu ao ataque de Nabucodonosor II foi levado às cidades do reino da Babilônia. O período de cativeiro na Babilônia fez crescer entre o povo de Judá um sentimento de identidade racial e religiosa indissolúvel. O relato bíblico deste período entre a conquista de Jerusalém e a conquista da Babilônia por Ciro II da Pérsia é onde primeiramente se utiliza de forma consistente o termo "judeu" para identificar o povo de Judá, ou aqueles da mesma raça e seguidores da mesma religião daquele povo. A nação judaica sobreviveu para retornar à Palestina e repovoar a província persa de Judá (Yehud), mais tarde denominada Judéia pelos romanos.

A história de Judá após Exílio na Babilônia passou a ser a mesma do próprio povo Judeu, até os dias de hoje.